השחתה נוספת של ייצוג נשי- הפעם בפארק המסילה בירושלים. אלו תמיד הפנים של הנשים הזוכים לשיפוץ, אפילו שבאופן אירוני זה אולי האיבר היחידי בגוף הנשי שההלכה היהודית לא ממשטרת ודורשת להסתיר; נשים חרדיות ככלל אינן נוהגות לכסות את הפנים שלהן. נראה היה שמקטע התמונה שיזכה למייקאובר הוא הוספת כיסוי ראש או שרוולים וכד’. אחרי הכל, כך לא נראית אישה חרדית:
(תמונה: משה יגור).
בנוסף, ניכר שמדובר בפעולה אלימה במפגיע- אפשר פשוט לבוא ולהדביק דף על התמונה. זה גם יותר קל ומהיר לביצוע; שיקולים שוודאי קוסמים למי שמשחית רכוש ציבורי בפומבי. במקום, הפנים מרוטשות ומושארות כך, למען ייראו וייראו. משום שהבעיה היא כמובן, לא ‘חוסר הצניעות’ של הנשים בשלטי החוצות, אלא עצם התנוססותן עליהם. מי שהשחית את פניהן של נשים אינו מעוניין לראות נשים- מחצית מהאוכלוסייה- בחוצות העיר. וזה לא משנה אם הן מכוסות מכף רגל ועד ראש או דחוקות לספסלים האחוריים של האוטובוס (להזכיר: אוטובוסים המופרדים על בסיס איברי מין עדיין פועלים במדינת ישראל וממומנים על ידה, בהכשר דה פקטו של בג”צ). ייתכן והצגת אישה כדמות בעלת סמכות- פקחית רכבת, לא פחות!- היא המפריעה לאותו אדם, אשר לפי אמונתו אישה אינה יכולה לכהן כשופטת או חברת כנסת, לשרת כחיילת או אפילו להעיד בבית דין (לכל המגחכים- אותה אמונה היא השולטת בהחלטות האישיות של כל אחד ואחת מכן בנישואים ובגירושים).
מיהם אותם גברים הרדופים על ידי צלמה של פקחית רכבת מלפני 68 שנים? כמה פחד מנשים ושנאה כלפי נשים– כסוכנות של עצמן, כבעלות כוח חברתי- צריכים לבעת רוחו של אדם כדי כך שימחה באלימות פתולוגית כל זכר לתווי פניה?
היש חוצפה גדולה מזו של יילוד אישה המבקש לדחוק פנימה את מי שהוציאה אותו אל אוויר העולם?
בישראל פשע שנאה על בסיס מגדרי, בניגוד לפשעי שנאה על בסיס נטייה מינית, השתייכות לקבוצה דתית או גזענות, אינו חלק מספר החוקים. וזאת על אף שלל פשעי שנאה המוטחים בנשים מעצם היותן נשים- מאפליה ועד רצח. הגיע הזמן שאנחנו כחברה נשים לזה סוף. יש לנקוט במדיניות של אפס סובלנות כלפי כל מופע אלימות כלפי נשים- בין אם המבוצע כלפי תמונת אישה או גופה ממש. יש להוסיף מגדר כבסיס לרשימת הפשעים שפעולה בגינו תגרור כפל העונש הרגיל- ולדאוג לאכיפה קפדנית.
ועד שזה יקרה: תקום החברה המפרסמת- או עיריית ירושלים!- שתכריז כי על כל שלט אישה שיושחת יודבקו שניים חדשים.